領(lǐng)導(dǎo)力的基石:信譽(yù)和穩(wěn)定
2017-03-13 09:37 來(lái)源:http://m.elinglong.com/ 閱讀: 次
要討論領(lǐng)導(dǎo)力,我們首先要討論的恐怕是什么是領(lǐng)導(dǎo)力?
你認(rèn)為什么是領(lǐng)導(dǎo)力呢?
當(dāng)然,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力的認(rèn)識(shí)有很多種,但,一致公認(rèn)領(lǐng)導(dǎo)力首先是一種影響力.是在領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者之間體現(xiàn)出的一種吸引、推動(dòng)、限制等的力量,這種力量是無(wú)色無(wú)味、無(wú)聲無(wú)形,但,缺具有巨大的影響,能夠?qū)F(tuán)隊(duì)以前進(jìn)的力量。
如何才是卓越的領(lǐng)導(dǎo)力?
當(dāng)然,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力的認(rèn)識(shí)有很多種,但,一致公認(rèn)領(lǐng)導(dǎo)力首先是一種影響力.是在我們渴望卓越又迷茫在卓越邊緣的時(shí)刻,重讀馬斯洛老先生的相關(guān)著作,我們不禁仰天長(zhǎng)嘆,馬斯洛195的智商已經(jīng)在半個(gè)世紀(jì)以前為我們指明了方向和出路,而且是徹徹底底的清本述源之路,這就是:從人的根本動(dòng)機(jī)出發(fā),研究人,滿足人,引領(lǐng)人、推動(dòng)人,從而一切增進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)力的做法皆可清晰可見(jiàn)。馬斯洛的需求層次理論就是研究人的動(dòng)機(jī)與行為的典范,是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力增強(qiáng)途徑的根本性刨析!讓我們一起重讀馬斯洛,暢游于人性的滋養(yǎng)之海,樹(shù)立團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)之力!
領(lǐng)導(dǎo)力之基——信譽(yù)和穩(wěn)定
1943年7月,第一篇真正的、典型的馬斯洛風(fēng)格的論文《人類動(dòng)機(jī)理論》發(fā)表在《心理學(xué)評(píng)論》上,在需求層次理論中明確指出:“人類的需求構(gòu)成了一個(gè)層次體系,即任何一種需求的出現(xiàn)都是以較低層次的需求滿足為前提的,人是不斷需求的動(dòng)物。。。。。。”這個(gè)需求層次包括了:生理需要、安全需要、愛(ài)和歸屬需要、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要等(認(rèn)知和審美為單列的、貫穿其中的需要)。
人們?yōu)槭裁磿?huì)追隨領(lǐng)導(dǎo)?當(dāng)陳勝、吳廣揭竿而起,順應(yīng)民心,對(duì)抗暴秦的時(shí)候,滿足了人們對(duì)未來(lái)美好生活的向往;馬克思的共產(chǎn)黨宣言,喚醒并指引人們走向美好生活的方向。人們因而愿意追隨。從某中程度上來(lái)說(shuō),領(lǐng)導(dǎo)所提供的是高于現(xiàn)實(shí)存在的生理和安全需要,是一種對(duì)愛(ài)、歸屬、尊重、實(shí)現(xiàn)這一需求層次體系能量遞增的滿足。
但,對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者,如果無(wú)法在生理和安全層面提供滿足或預(yù)見(jiàn)性的滿足,則不會(huì)讓成員欽服。
馬斯洛指出,鹽、糖、蛋白質(zhì)等這些生理需要構(gòu)成動(dòng)物對(duì)食物的需要。一個(gè)沒(méi)有填飽肚子的動(dòng)物是不會(huì)對(duì)其他需求有所有所奢求的。當(dāng)然,一但饑餓需求得到滿足,安全需要便出現(xiàn)了,人們需要遠(yuǎn)離痛苦和恐懼,需要規(guī)律性的生活以感到世界是恒常有序的。而這兩項(xiàng)需求是所有需求里面最基礎(chǔ),也是最穩(wěn)定的需求,這兩項(xiàng)需求得不到滿足,會(huì)讓人產(chǎn)生不滿,但不一定給人帶來(lái)愉悅和幸福(赫茲伯格理論)。
實(shí)際情況是,大部分的領(lǐng)導(dǎo)力展示的環(huán)境,是企業(yè)或社會(huì)處于需要重大變革的時(shí)期,實(shí)際的生理和安全的滿足很難實(shí)現(xiàn)。但,領(lǐng)導(dǎo)此時(shí)展示出來(lái)的對(duì)未來(lái)的期許引領(lǐng)了成員前赴后繼,甚至犧牲自己。為什么會(huì)這樣,這些執(zhí)著的追隨者期望自己的追隨行為可以換得未來(lái)的期許,而且,他們堅(jiān)定的認(rèn)為,這些期許一定可以得到。而保障追隨者們?nèi)绻麍?jiān)定信心的基石是什么?是領(lǐng)導(dǎo)者本人的信譽(yù)!和對(duì)信譽(yù)的持續(xù)的捍衛(wèi)!我們稱之為“信譽(yù)和穩(wěn)定”。美國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)力專家詹姆斯.庫(kù)澤斯在總結(jié)前人研究的成果的基礎(chǔ)上,提出“信譽(yù)”是領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ),用標(biāo)準(zhǔn)的術(shù)語(yǔ)表達(dá)就是:“信息源的可信度”。正印證了人們的這種對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)需求。即使,這是一種潛意識(shí),但他是客觀存在。
對(duì)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)講,這個(gè)尤其重要。企業(yè)中領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者的所有關(guān)系的基礎(chǔ)是契約,是我工作你付錢的基礎(chǔ)契約。如果領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有信譽(yù)和穩(wěn)定,則,被領(lǐng)導(dǎo)者極有可能退回到原始階段,即為錢工作、應(yīng)付、抱怨等。
有一個(gè)企業(yè)張總,經(jīng)營(yíng)一家企業(yè),員工過(guò)百,年產(chǎn)值過(guò)億,但,員工的滿意度極低,應(yīng)付、抱怨和極高的員工流動(dòng)使使其頗為苦惱,為什么?員工異口同聲的提到了兩個(gè)詞:說(shuō)話不算和朝令夕改。沒(méi)有幾個(gè)人愿意與其交流、躲避責(zé)任、應(yīng)付、推委扯皮等現(xiàn)象嚴(yán)重影響企業(yè)的正常運(yùn)行。這正是領(lǐng)導(dǎo)基石不牢固的表現(xiàn)而不自知。
如果企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人可以把握好這個(gè)基石,員工則很容易走入需求層次的下一個(gè)階段:愛(ài)和歸屬階段。表現(xiàn)出對(duì)團(tuán)隊(duì)的極大認(rèn)同,具有很強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)意識(shí),甚至擁有主人翁的感覺(jué)而四處進(jìn)行良好口碑的傳播。
一個(gè)出色的領(lǐng)導(dǎo),只有具備了信譽(yù)和穩(wěn)定這塊領(lǐng)導(dǎo)基石,才可以帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)走向更高層次,當(dāng)然企業(yè)也才可以良性運(yùn)作和發(fā)展。
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領(lǐng)導(dǎo)力也需要建立人際關(guān)系
管理課堂:沒(méi)有執(zhí)行力 就沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)力
聽(tīng)說(shuō)紅臉黑臉一起唱,領(lǐng)導(dǎo)力就噌噌上
“領(lǐng)導(dǎo)力”和“當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)”根本不是一回事兒
清華大學(xué)研修班管理故事:四塊糖的領(lǐng)導(dǎo)力
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