導(dǎo)讀：當(dāng)前，正值黨的十九大召開(kāi)之際，從中央到全社會(huì)都在提倡企業(yè)家精神，這是工匠文化在企業(yè)家群體中的發(fā)現(xiàn)和發(fā)展。企業(yè)家精神是改革開(kāi)放以來(lái)微觀經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域創(chuàng)造的最大財(cái)富，仁達(dá)方略認(rèn)為，企業(yè)家精神的核心是人性和企業(yè)性的交相輝映，人和企業(yè)共同擔(dān)當(dāng)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任。仁達(dá)方略董事長(zhǎng)王吉鵬說(shuō)：

“作為一個(gè)企業(yè)家，一定要認(rèn)識(shí)到做企業(yè)最終是為社會(huì)而做的。”

 

企業(yè)家的使命擔(dān)當(dāng)與中國(guó)夢(mèng)是相通的。以下是王吉鵬在去年中國(guó)（北京）電子商務(wù)大會(huì)分會(huì)——第三屆21世紀(jì)商業(yè)文化論壇上發(fā)表的演講：《重塑商業(yè)倫理，創(chuàng)造新商業(yè)文明》原文（由北京商報(bào)等整理發(fā)表），謹(jǐn)以此文呼應(yīng)近期中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于營(yíng)造企業(yè)家健康成長(zhǎng)環(huán)境弘揚(yáng)優(yōu)秀企業(yè)家精神更好發(fā)揮企業(yè)家作用的意見(jiàn)》，分享歡呼雀躍之情，與企業(yè)家朋友們共勉！

 

重塑商業(yè)倫理，創(chuàng)造新商業(yè)文明

 

王吉鵬在第三屆21世紀(jì)商業(yè)文化論壇上的發(fā)言

 

王吉鵬：尊敬的胡平部長(zhǎng)，國(guó)有教授，尊敬的各位嘉賓、各位朋友，大家下午好！很高興在這樣的一個(gè)講臺(tái)跟大家交流一個(gè)很龐大的命題，叫《重塑商業(yè)倫理，創(chuàng)造新商業(yè)文明》。

我們認(rèn)為，衡量一個(gè)國(guó)家的發(fā)展水平，不能僅看經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，更主要要看文化指標(biāo)，不僅要看國(guó)民收入，還要看國(guó)民素質(zhì)，不僅要看商業(yè)成就，還要看商業(yè)倫理和商業(yè)文明。

經(jīng)過(guò)30多年的改革開(kāi)放，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)上創(chuàng)造了奇跡。現(xiàn)在的中國(guó)人成了世界各國(guó)眼中的暴發(fā)戶(hù)，中國(guó)人到全球旅游意味著強(qiáng)大的購(gòu)買(mǎi)力，各國(guó)資本涌入中國(guó)境內(nèi)......

經(jīng)濟(jì)支付的貢獻(xiàn)力，雖然讓人艷羨不已，也會(huì)讓人記恨。文化支付的向心力才會(huì)真正令人尊敬、令人折服和膜拜。

我2015年到西安，我說(shuō)我們的旅游沒(méi)有文化。

有一個(gè)國(guó)外的企業(yè)到我們這里研究兵馬俑，研究的都是兵馬俑、立俑、跪俑......研究形態(tài)之間的數(shù)量關(guān)系，比如說(shuō)耳朵和發(fā)際之間距離都是地球直徑多少倍，研究這些關(guān)系。我們現(xiàn)在很多人覺(jué)得這種研究很無(wú)聊，我恰恰認(rèn)為這個(gè)研究貢獻(xiàn)力量，它給我們兵馬俑注入了文化內(nèi)涵。其實(shí)埃及金字塔沒(méi)有什么好看的，就是在沙漠里的一個(gè)土堆，但是埃及不斷給它賦予文化內(nèi)涵，吸引全世界人看金字塔。那我們這么偉大的奇跡兵馬俑有什么文化內(nèi)涵？我們說(shuō)好像是跟秦始皇有關(guān)系。我們?cè)谀强幢�馬俑都是一樣的感受黑乎乎，沒(méi)了。所以要學(xué)會(huì)用文化的力量繁榮社會(huì)。讓世界學(xué)習(xí)中國(guó)，文化自信中國(guó)才能真正自強(qiáng)。

我們今天探討供給側(cè)和商業(yè)文化（主題是），基于中國(guó)進(jìn)入到經(jīng)濟(jì)新常態(tài)，面臨一系列新變化、新特征、新挑戰(zhàn)、新失衡，供給測(cè)改革如火如荼，如何灌輸新理念要重新入手，需要?jiǎng)?chuàng)造新的商業(yè)文明。如何構(gòu)建新的商業(yè)文明？我個(gè)人認(rèn)為需要從三個(gè)方面入手。

重構(gòu)商業(yè)目的，重建商人精神，重塑商業(yè)倫理。

第一，重構(gòu)商業(yè)目的。我們講發(fā)展才是硬道理，發(fā)展是目的，人是手段，現(xiàn)在我們認(rèn)為全社會(huì)倡導(dǎo)以人為本應(yīng)該強(qiáng)調(diào)人是發(fā)展的目的，這一轉(zhuǎn)變很重要，我記得在某一次論壇上，中央民族大學(xué)一位哲學(xué)教授曾經(jīng)做一個(gè)演講，他說(shuō)人力資源也好，人力資本也好，都沒(méi)有把人當(dāng)成人，我們認(rèn)為人是目的和手段的統(tǒng)一，人的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的最終目的。要一切依靠人，一切為了人，一切服務(wù)于人，商業(yè)的價(jià)值曲線和價(jià)值結(jié)果最終用人的發(fā)展來(lái)檢驗(yàn)。習(xí)總書(shū)記“中國(guó)夢(mèng)”是人之間的凝結(jié)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最終目的是造福于人，必須讓發(fā)展成果匯集全體人民。我中午看了一個(gè)微信，說(shuō)市政府手里的錢(qián)花不完，交通、環(huán)境需不需要改善，這是發(fā)展目的轉(zhuǎn)變的現(xiàn)象，理清發(fā)展目的是重大前提。

第二，重建商人精神。這幾年匠人精神廣泛推崇。我們中國(guó)有一個(gè)臨時(shí)工文化，很多地方充斥著浮躁和不責(zé)任，中國(guó)人的商人性格簡(jiǎn)單概括，就是用最低成本獲取最大利益。其實(shí)這個(gè)商人性格不是一貫如此，是當(dāng)下的環(huán)境塑造了這樣暫時(shí)性的群體性格。但是隨著社會(huì)發(fā)展和人們價(jià)值意識(shí)提高，重視工匠精神，新文化氛圍在中國(guó)彰顯和弘揚(yáng)。

隨著社會(huì)主義發(fā)展速度加快，特別是經(jīng)濟(jì)體制改革深入，社會(huì)主義發(fā)展的新格局形成，我們現(xiàn)在的企業(yè)家精神出現(xiàn)了很多社會(huì)發(fā)展不適應(yīng)的問(wèn)題，企業(yè)家精神迅速退化。表現(xiàn)在創(chuàng)立的動(dòng)力減弱，創(chuàng)造意識(shí)不強(qiáng)，創(chuàng)造的意識(shí)淡漠，過(guò)去“舍我其誰(shuí)”的精神沒(méi)有了，很多企業(yè)家貪圖享受，甚至欺詐，違規(guī)違法。這幾年房地產(chǎn)市場(chǎng)亂象，高利貸地下行為泛濫就是例證。

做生意不等于做企業(yè)，發(fā)財(cái)不等于發(fā)展。我們走過(guò)了溫飽階段，但是很多人沒(méi)有富裕起來(lái)。如何轉(zhuǎn)變思維方式？我們2015年的世界500強(qiáng)排在前5位有2家中國(guó)企業(yè)。中石化排第二位，它的營(yíng)業(yè)收入比第5位(美孚）高1.5倍，但是利潤(rùn)只是美孚的六分之一；我們中國(guó)銀行營(yíng)業(yè)收入普遍跟國(guó)外的同行持平，但是我們的銀行凈利潤(rùn)都是國(guó)外同行的6到10倍。這樣一種環(huán)境，就誘導(dǎo)我們的企業(yè)投到熱錢(qián)、快錢(qián)，投到眼前利益上去。所以2500年前有人說(shuō)中國(guó)商人素質(zhì)是：智、勇、仁、強(qiáng)，這是對(duì)中國(guó)商人的最高概括。現(xiàn)在我們則商人更注重四個(gè)方面，分別是志向高遠(yuǎn)、社會(huì)融入、群體合作和素養(yǎng)四個(gè)方面。

第三，重塑商業(yè)倫理。2015年世界500強(qiáng)中國(guó)企業(yè)占據(jù)了106位，但是2016年出的品牌價(jià)值100強(qiáng)，中國(guó)企業(yè)榜上無(wú)名。我們要?jiǎng)?lì)精圖治，努力在全國(guó)打造具有中國(guó)競(jìng)爭(zhēng)力的讓人信服的得到公眾承認(rèn)的、讓世人愛(ài)戴的全球企業(yè)。

任何行業(yè)、任何職業(yè)和整個(gè)世界都需要基本規(guī)則。中國(guó)一般稱(chēng)為“道”，西方則稱(chēng)為“規(guī)則”或者“倫理”，都是一個(gè)意思，就是我們能夠生存的基本準(zhǔn)則。但是現(xiàn)在這個(gè)世界的人們?cè)絹?lái)越喜歡錢(qián)，這有悖于商業(yè)倫理，商業(yè)目的是讓人過(guò)上好的生活，然而遺憾的是一些人不擇手段的崛起利潤(rùn)和利益，對(duì)我們的基本準(zhǔn)則構(gòu)成威脅，各種負(fù)面不絕于耳。不久前北京魏責(zé)西事件讓我們痛心看到了道德倫理的淪喪。奶粉是良心問(wèn)題還是信心問(wèn)題，奶粉問(wèn)題的出現(xiàn)，不光是商家商業(yè)倫理淪喪，還有監(jiān)管結(jié)構(gòu)責(zé)任缺失問(wèn)題。

商業(yè)倫理政府不能置身事外，主題是商家還有政府。但是無(wú)論如何主題不是消費(fèi)者。不能出現(xiàn)食品安全問(wèn)題就提醒消費(fèi)者學(xué)會(huì)辨別，消費(fèi)者是閉著眼睛消費(fèi)的。那么責(zé)任主題就是政府監(jiān)管機(jī)構(gòu)還有商家，他們兩個(gè)應(yīng)該是責(zé)任主體，還有信息的問(wèn)題，要給消費(fèi)者信息。倫理是法律和道德之間的層面，倫理淪喪是因?yàn)槲覀兊赖?a href='http://m.elinglong.com/ceokecheng/201807126799.html' target='_blank'>建設(shè)和法制建設(shè)在個(gè)別領(lǐng)域、個(gè)別時(shí)期沒(méi)有趕上時(shí)代步伐。

改善倫理道德，我們認(rèn)為需要抓兩頭。確實(shí)加強(qiáng)道德教化和法制建設(shè)。重在法制，對(duì)于企業(yè)重視商業(yè)倫理關(guān)鍵在企業(yè)家，企業(yè)要關(guān)心社會(huì)，承擔(dān)必要的社會(huì)責(zé)任。一個(gè)偉大的企業(yè)和一個(gè)好的企業(yè)區(qū)別在于好的企業(yè)為社會(huì)提供好的產(chǎn)品和服務(wù)，偉大的企業(yè)不僅能夠提供好商品和服務(wù)，還能向社會(huì)盡到社會(huì)公民責(zé)任。

各位朋友！道路決定民族命運(yùn)，旗幟指引復(fù)興方向，讓我們攜手樹(shù)立創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、共享的發(fā)展理念，重塑商業(yè)倫理，創(chuàng)造商業(yè)新文明，為中國(guó)經(jīng)濟(jì)提供健康可持續(xù)的新動(dòng)力，共同實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)！

路在腳下，夢(mèng)在前方！謝謝大家。