個人領導力重點所在就是自我管理，主要涉及到情緒、行為、思想的提升，即情商的提升；同時這也是個人素質提升的過程。而它的關鍵在于身心合一，也就是說心里想法與自身說法、做法保持一致。

德國領導力學院院長皮諾教授，當他得知奧運火炬傳遞在巴黎被干擾，德國上下也都在借西藏事件紛紛譴責中國時，他特別著急，天天都在替中國想能有什么辦法促進中國與德國更好溝通，而且給我打了很多次電話，把他想出的辦法一一告訴我，讓我想辦法轉達給中國政府。皮諾教授這是在做什么？毋庸置疑，他在愛中國，他想幫助中國。還有一件事情，四川地震后，皮諾教授去北大演講時，同時簽售他的新書《領導力-核心揭秘》。這些書，都是他自己買下來后再賣給讀者，最后把自己所得的錢捐給了災區。而這就是領導者的個人魅力，也是真正的領導力所在。

大家聽了這個小故事，應該會發現一個秘密：成功的德國人都是中國傳統文化的好學生。因為我們的《禮記》這本書開頭就告誡讀者：修言、踐行。可以說，《禮記》這本書統共就講了這四個字。什么叫做“修言、踐行”呢？最根本一條就是，你自己做不到的不要去要求別人。說到的一定要做到。皮諾教授做到了這一點，因此我懷疑這兩個人偷偷讀過我們的《禮記》。

德國領導力強調，領導力的提升首先是一個自我完善自我修煉的過程。中國的儒家認為，格物、致知，然后修身、齊家、治國、平天下。這和德國領導力有異曲同工之妙。東西方文化其實并不矛盾，這就是一個明證。如果有人總是看到西方文化與東方文化這沖突、那矛盾，這不好，那不行，至少他只是看到了或只是讀懂了其中一種文化。

人類的智慧都是相通的，并不因為他是美國人、德國人還是中國人而有天壤之別。因此，現代管理之父——美國人（“戶口”在美國，祖籍來自德國）彼得·德魯克認為“領導能力是把握組織的使命及動員人們圍繞這個使命奮斗的一種能力；領導力是怎樣做人的藝術，而不是怎樣做事的藝術，最后決定領導者的能力是個人的品質和個性”；德國領導力學院院長、“系統領導力”之父——丹尼爾·皮諾教授認為“領導力意味著不斷完善自我并建立一個世界，讓大家都想去追隨”。他們雖然有看似不同的表述，但是核心內容有多少區別呢？